阴山重要的战略位置和阴山南北麓良好的生存环境，从战国时代就被先民们所认识。从秦以后，南北之间，时而战争，金戈铁马，刀兵相见；时而和睦，商贾往来，笙歌漫舞。这里曾有多个民族的人群生息，也得到了多个民族人群的开发和治理。今天固阳境内岩画、敖包、古游牧营盘、长城障城遗址并存，既有游牧文化的沉积，也有中原农耕文化的沉积。固阳，自古就包容了多民族多地域的文化。
清末民初，晋北、陕北多个县的民众涌入固阳，在二三十年的时间里，固阳地区这块土地上的人口迅速增加。原来的游牧民族在人口总数的比例中变为少数，早年的蒙古族、汉族人口尽管成了少数，但因为是“土着”和“老户”，不可能受到移入民众的欺侮和排挤。而新来的移民因为是多数而势力大，也没有受到老户的欺侮和排挤。常常是只有百十来口人的村落，居住有多个县甚至是几个省籍的民众，在客观上形成了一种地方势力的多极化。大家都是外来人，在地方民众的群体中，谁也没有老大哥之威，大多数人没有“土着”感，所以在固阳生存没有排外感，而且有一种心理上的宽松。人与人之间都能和谐相处，同舟共济。
固阳总体是一个丘陵地区，到处都有土丘。土丘宜挖窑洞，不用一砖一瓦，一石一木，就可以选择背风向阳之处，因陋就简挖窑为屋。固阳有的就是牛羊马粪，不缺烧饭取暖的“薪柴”。有住有烧，已解决了大半个生计问题。在人文因素和自然因素的双重影响下，讨吃的、避难的、逃荒的人群，在新中国成立后的好多年中，也有不断在此落脚生存的。多年以后，人地两熟，也就通过各种渠道，变为名正言顺的固阳人，也使固阳形成一种包容精神的良性循环。
海纳百川，有容乃大。固阳像一个大海，它有着博大的包容性，它已经包容了和正在包容着几乎全国各地、各行、各业、各界人口。由于地域的包容性，导致了固阳民风的多样性和民俗文化的多元化，而这些多元化的民俗民风，通过互相融汇、掺杂、渗透，又进一步丰富和完善了365beat中文版_365的账户被关闭_365哪个才是真的特有的多元民俗文化。
历史地看，固阳是一个大舞台，从古至今，上演过不同民族的“戏”，而且场场演得精彩。江山代有人才出，各领风骚数百年。而固阳的民俗文化又像一条长河，波澜起伏，变幻无穷。它从远古流来，从草原涌出，汇入农耕之水，流入中华的大河，泛起了朵朵文化的浪花，在大中华阳光的照射下，显出了五彩斑斓的美。
进入新世纪以后，固阳受包头这个大城市的辐射作用，老百姓审美、消费等观念有了很大变迁。衣物穿着的多样化打破了过去几乎青一色的黑蓝颜色的服饰，市场化的经济模式挤占了千百年来自给自足的小农经济，老百姓的喜好兴趣及生活节奏等方面都有了很大的改变。随着新农村建设和城市化步伐的加快，固阳正朝着城市化的民俗方向发展。
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